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众生的刀

   期次:第9期   作者:■2016新采 雷雄   查看:82   


  许多人没有足够的能力去实现自己运用权力的梦想,于是他们转而使用触手可及的工具,即人人会触碰的神圣的行为准则———道德,去达到自己控制他人的欲望。于是神圣的道德被磨成了蹭亮的刀,随时砍向所有不小心的平凡人。
  批评的声音,从来都是不绝于耳的,只是在今天,借着网络的力量我们能感受到更多的声讨,来自于多数人之口,也指向多数人之身。道德的声讨是最常见的,因为道德最容易被利用。完美、高尚、神圣、普世是道德通常的标签,由于这样标签的存在与道德的覆盖面极广,故道德的武器不再单纯指向恶人,不再完全用于纠正,不再纯粹归于高尚。
  己所不欲,勿施于人。先贤的口号呼喊了两千多年,但真正领悟的人并不多,我们常常看到这样的情况:医生的行为有一点儿不让家属开心,就被指责为没有医德;教师的行为有一点儿没有讨家长的欢心,就被认为没有师德;一个人在私人空间的自由行为和公共场合道德不符,就被认为没有道德。对道德绑架的行为做一个简单的归纳,就是强行的用公共道德去约束私人领域的个人自由———例如在公共场合不得抽烟是对的,而要求别人在家中也不得抽烟就是道德绑架。
  道德绑架的本质是人的控制欲和权力欲的综合体现,在强烈的欲望支配下,人的理性就会岌岌可危,而恰好多数人原本就缺乏足够的理性,导致他们并不会在内心对自己的道德绑架行为形成自我谴责,这是一个恶性的循环:道德绑架者不认为自己在对他人实施道德绑架,并且在这种行为中获得了快感,犹如一个刽子手在不断的杀戮中坚信自己是为众生谋福祉,并且沉溺在挥刀的行为里不能自拔。
  我们所看到的,这种广泛存在于互联网的道德绑架,和现实世界的道德绑架有着许多的不同,道德绑架者们只在互联网上发声,而在现实生活中缄默;只关注鸡毛蒜皮的小事,而对真正的道德没有概念。大多数人都是以道德之名干涉自己眼里别人的不道德,这本身就是最大的不道德。生活方式是主观对客观世界的适应。所以说我们要提倡不以道德之名去干涉他人,因为人人都有一个利益通道,你不能以自己的私念去堵塞别人的通道。在所有自私的基因面前,你总会与自己保持着陌生距离,就像是与道德之间的契约关系———这是一个公开的秘密。这是一个被道德审判的世界,这是道德的剩余价值,使道德遮蔽了道德。
  纵观历史,一切生产力发展过程中的负面形象终究会在生产力继续发展的过程中被抹除,人人拥刀而不自律、人人挥刀而不自知的情况也就会消失。
  大众有大众的道德,个人有个人的自由。不把个人私愿与公共道德挂钩并强加于他人,就是对道德的最好诠释。
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